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Exposition n°2 - Février 2016

Thierry LAMBERT

Salons d'ARTHESEE 2016 exposition n°1 en 2010

Page Ecrins

Thierry Lambert © ADAGP droits d'auteurs

Photos © Thésée

Pièce

Un aperšu de l'installation de l'exposition dans le salon d'Arthésée, sur le thème "fond rouge"

ciel

n°1- Le ciel

Ci-dessous, le n°2 - "Le masque plume du Shaman terrassant le mal"

Masque et plume

et le °3 qui lui est associé - "L'œuf cosmique terrassant les forces du mal"

Oeuf cosmique

Cette série d'œuvres a été réalisée par Thierry LAMBERT au lendemain des évènements dramatiques du 13 novembre 2015. L'artiste possédait ces grands formats de feuilles de papier Lokta rouge, mais c'est la première fois qu'il les utilise comme fond de toile pour ses pastels et avec le sens qui lui est destiné ici : exprimer sa colère, son angoisse et sa force créatrice pour dépasser l'horreur et communiquer aux survivants la volonté de vivre. S'appuyant sur son langage habituel de signes shamaniques, l'ordre des œuvres est imposée et reconstutée dans cette présentation. On part du ciel et de ses éléments cosmiques (n°1), on dénonce le mal, on le piétine avec la représentation de la création (n°2 et 3), puis ci-contre, on donne la parole aux sorciers (guerriers de l'âme n°4) et la femme papillon (l'âme humaine et la pensée créatrice n°5) pour vaincre enfin le mal à l'aide des outils shamaniques : la plume (n°6) et la feuille de chêne (n°7). L'homme retrouve ainsi la paix dans l'écriture et le dessin, les symboles sont les critères primitifs fondamentaux de la raison de vivre au centre du cosmos représenté par la grande fresque n°8.

 
Shamane sorcier
n°4 - Le Shaman sorcier feuille de chêne terrassant le mal absolu
Femme papillon
n°5 - La Shamane des aurores terrassant le mal absolu
Masque plume
n°6 - Le masque du Shaman et sa plume terrassant le mal absolu
Masque feuille
n°7 - Le Shaman sorcier feuille de chêne terrassant le mal absolu

Ci-dessous, vue panoramique de la fresque réunissant 7 dessins liés entre eux, l'histoire du cosmos, reprenant tous les signes et les mythes ancestraux, à lire de gauche à droite. On retrouve in situ sur la droite de la cheminée l'œuvre n°1.

 

Fresque